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丁錦昊埃及神廟「到此一遊」引熱議

中國式千年陋習如何除?
2013-05-28 05:00:00 来源: 香港成报
核心提示:2013年5月24日晚,網友「空遊無依」發出的一名中國遊客將「到此一遊」刻到埃及神廟浮雕上的微博成網上焦點。消息爆出後,輿論即引起軒然大波。網上的相關評論達數十萬條,而主題詞就是中國遊客的「素質」。在譴責這種不文明行為的同時,也有網友「人肉」搜索出,丁錦昊是南京某中學在讀的初一學生等個人信息。5月25日,丁錦昊的父母主動站出來為孩子的行為道歉。5月26日,埃及盧克索神廟,此前浮雕右側人物身上的中文塗鴉已基本被清除。

  2013年5月24日晚,網友「空遊無依」發出的一名中國遊客將「到此一遊」刻到埃及神廟浮雕上的微博成網上焦點。消息爆出後,輿論即引起軒然大波。網上的相關評論達數十萬條,而主題詞就是中國遊客的「素質」。在譴責這種不文明行為的同時,也有網友「人肉」搜索出,丁錦昊是南京某中學在讀的初一學生等個人信息。5月25日,丁錦昊的父母主動站出來為孩子的行為道歉。5月26日,埃及盧克索神廟,此前浮雕右側人物身上的中文塗鴉已基本被清除。

  中國遊客在海外旅遊素質形象不佳被人詬病,日前就爆出中國遊客假冒新婚夫妻,騙取馬爾代夫旅遊折扣的糗事。埃及神廟浮雕上被刻的「到此一遊」,再次將中國遊客的「素質」推到公眾熱議話題的平台。

  又見「人肉」搜索

  在被網友人肉搜出曾在南京遊府西街小學就讀後,在埃及盧克索神廟的浮雕上留下「丁錦昊到此一遊」的主人公曾就讀的南京遊府西街小學網站昨天也被黑客入侵。打開學校官網,最先顯示的是「丁錦昊到此一遊」的彈窗,點完「確定」後才顯示內容。

  有律師表示,刻字固然不對,但通過人肉方式搜索一名未成年人的信息,侵犯了孩子的隱私權。「不能採取侵權或是違法的方式,來指出別人的不當行為。」有律師說。

  有學者評論稱,面對不良現象時,過度亢奮的道德義憤總是比較可疑。即使從最善良的角度解讀,用「到此一遊」的方式表達對「到此一遊」的不滿,也是同樣幼稚的行為。若從更嚴格的角度分析,這種極端表達宣洩的不是正義,而是暴戾。不僅對「到此一遊」如此,對其他不文明現象的批評同樣如此。如果輿論總是不能走出以暴制暴、以醜批醜、以罵對罵的模式,則只能證明批評者與被批評者仍然處於同一個道德水平。

  監督:道德觀還是法規?

  中國內地按照目前的法規,對於刻畫、塗污或者損壞文物的刑罰尚不嚴重,只會由公安機關或者文物所在單位給予警告,可以並處罰款,但罰款數額為200元以下。惟一例外是長城,在長城磚上刻畫、塗污,如造成嚴重後果,將對個人處1萬元以上至5萬元以下的罰款。

  「部分遊客的素質和修養還不高,常常遭到媒體的非議,有損國人形象。」前段時間,國務院召開的貫徹實施《中華人民共和國旅遊法》電視電話會議上,國務院副總理汪洋指出,新頒布的《旅遊法》對旅遊者的文明行為提出了明確要求,對不文明行為作出了禁止規定。

  《旅遊法》將於今年10月1日正式實施,其中明確規定:旅遊者在旅遊活動中應當遵守社會公共秩序和社會公德,尊重當地的風俗習慣、文化傳統和宗教信仰,愛護旅遊資源,遵守旅遊文明行為規範。

  閭丘露薇在專欄中表示,如果是塗鴉在私人財產,不管是雕塑還是大樓,那屬於侵犯他人財產的行為,是否會承擔後果,那要看主人家的打算。如果塗鴉在公共財物上,很多地方都有破壞公物的懲罰條例,只不過是執不執行,以及處罰的重不重的問題。但不管怎樣,性質不僅僅是犯錯,或者沒有公德心那樣。

  名勝留名是千年陋習

  說到「到此一遊」,有人戲稱中國人都是被在如來佛祖手裏題字的猴子給帶壞了。這當然是戲謔的說法,其實說的是中國古代就有「源遠流長」的「到此一遊」傳統。

  在中國的古代,各位文豪、才子,都會在各種庭院、牆壁上題上自己的詩詞歌賦。唐代的時候,著名詩人崔顥登臨武昌黃鶴樓,在壁上題寫下了那首著名的《黃鶴樓》詩:「昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠……」後來,李白也來到了黃鶴樓,目睹眼前美景,也想在牆上作詩。一抬頭,見到崔顥的詩,讀後大為嘆服,竟因此打消了題詩的念頭;只說了一句「眼前有景道不得,崔顥題詩在前頭」,無心中卻因這句話而「捧紅了」崔顥。

  許多文人墨客都喜歡在風景名勝裏題字留名。有很多人試圖區分古代的「墨寶」和普通的「到此一遊」,認為前者的留名是和名勝古蹟融為一體,本身格調高雅,為名勝增色。「到此一遊」的歷史由來已久,而面對傳統文化我們如何去粗取精?在傳統文化與社會文明相互碰撞的今天,我們應該又做些甚麼呢?

  評論員張天蔚說,「對於『到此一遊』現象的屢禁不止,最好的做法是理性的批評加上『從我做起』。如果所有在網上表達道德義憤的人,都能像他們表達的那樣嫉惡如仇且從善如流,都能在認真反思自身的基礎上從點滴善事、好事做起,『到此一遊』式的醜事早就大大減少了,中國人的素質也不難提升到令世人仰望的高度。 」

  網言網語

  中國式陋習

  @羅昌平:從廣義上講,中國式「到此一遊」包括:皇帝御筆、領導題詞、首長批示、通信監控、網絡紅客、景區碑刻、奴化教育、天安門的那兩行標語這種骨子裏頭的不朽追求與寡權崇拜,構成了國族亞文化,也是公權系統的次級秩序,相比個人的「到此一遊」,公權力的這類言行更應該被批判、人肉、追責。

  @老毛板:「到此一遊」現象,似乎是「中華民族傳統美德」,屬社會主流文化。乾隆爺在人家《蘭亭集序》上亂扣印章、還愛滿大四處題寫「盧溝曉月」,復旦大學名譽「江教授」也酷愛繞世界題匾寫額留名……百姓既然無法立功立德立言,只好刻此立名,以求不朽罷。

  @柳橙橙Orange:魯迅先生曾言「愈是無賴,愈想不朽」。古代文人騷客題詩作畫遠別於今日的「到此一遊」,真正有教養有涵養的人,是不會在公共場所留下自己大名的。原本想「流芳百世」卻不料「遺臭萬年」,有些本末倒置的思維方式是國人乃至世界人民應該改變的。

  以悟空為鑑?

  @後詡:唉,國人不長記性啊:很久以前有個人留下了「xxx到此一遊」,最後被關了500年。

  @黃西Joe_Wong:鑑於很多人喜歡在景點上寫:「XXX到此一遊」 為了不給中國人丟人,學校應該教學生英文版:「XXX was here」。

  孩子是父母的鏡子

  @小V:看丁錦昊的事,我想起同事跟我說的一件事。她有個周末替親戚看孩子,大約八九歲的男孩,一直在國外長大。一堆大人帶他去后海划船,路過一個小島,大人紛紛上島,孩子坐船裏不動,問他為甚麼,他說:那邊有牌子寫「禁止上島」。我始終相信孩子普遍天性善良,但他們是父母的鏡子。

  @俞敏洪:孩子犯錯,主要錯在成人,孩子有樣學樣。到中國每一個旅遊點,都是「到此一遊」的字樣。在國外寫了大家知道羞恥,為甚麼在國內就不知道羞恥呢。我們應該學會先愛護自己的文物,應該懂得在自己臉上寫字也是羞恥。孩子可以原諒,大人應該進步。

  @丁來峰:如果我們強拆了古都城牆都沒有道歉,夷平了千年古剎都沒有道歉,推倒了萬人坑紀念碑都沒有道歉,破壞了文物古建都沒有道歉,污染了名勝遺蹟都沒有道歉……我們還有甚麼臉要求一個塗鴉的孩子道歉?

  盤點中國式「到此一遊」

  海面驚現「中華」牌煙盒

  今年2月,影星黃渤發布微博:那日帕勞潛水,正為上帝的奇作美景唏噓不已,突看見水面漂浮一煙盒,心中暗罵哪來的無德之人。突然看見煙盒上兩個大字!燥得我上去一把捏在手裏,像做賊一樣生怕被別人看見。朋友啊,這兩字的臉丟不起啊!

  到馬爾代夫偷珊瑚

  今年5月1日,1名中國女遊客在展示剛剛從海裏撈出來的珊瑚時,被馬爾代夫當地的潛水教練譴責。

  有媒體稱,外國人對中國人也是又愛又恨,愛的是中國人有錢亂花,恨的是中國人素質實在給當地造成困擾。

  在台地質公園刻字

  2009年3月27日,江蘇常州一名遊客參加台灣旅遊時,在島內北海岸知名的野柳地質公園的岩壁上刻下「中國常州趙根大」字樣。

  台灣媒體將此事報道後,消息不脛而走。最後,趙根大通過媒體公開道歉才為此事畫上句號。

  故宮喊梁齊齊剁手

  今年2月份,故宮工作人員顏先生發現太和門附近的一口大銅缸,被人偷偷刻上了一行字。

  隨後,顏先生告訴來採訪的記者,他將此事發到微博上,「一名叫梁齊齊的遊客,在故宮大銅缸上刻下了到此一遊,逮到你得剁你的手」 。

  國人旅遊十大惡習

  垃圾遍地、到此一遊、佔休息區、爬樹合影、大聲喧嘩、爭搶插隊、破壞環境、順手牽羊、公共食堂、取多用少,其中4成民眾認為亂丟垃圾最討人厭,其次就是「到此一遊」,佔14.6%。

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